الدر ، وذكر عدم اطلاعه عليه ، وأن ما نقله منه ، أخذه من بطن تفسير ابن المنذر « 1 » . والمصنف كثير من أسانيده من تفسير وكيع عن سفيان الثوري . ومما ينبغي الإشارة إليه هنا أن الإمام ابن جرير ، وابن أبي حاتم لم ينقلا كثيرا من طريق ابن أبي شيبة ، كما صنعا في نقلهما من طريق عبد الرزاق ، ولعل السبب في ذلك هو أخذهما هذه التفاسير من طرق أخرى . ومما يؤكد هذا أن السيوطي في نقله عن هذا التفسير لم يرجع كما رجع في غيره إلى تفسير ابن جرير ، إنما رجع إلى الأخذ من ابن المنذر ؛ لأن ابن جرير لم ينقل عنه « 2 » . غريب الحديث للحربي : « * » هذا الكتاب ليس قاصرا - كما هو ظاهر اسمه - على غريب الحديث ، بل اشتمل على بيان غريب القرآن وقراءاته ، وبيان أسباب النزول ، وذكر من خلاف المفسرين الشيء الكثير « 3 » ، ويعد من المصادر المهمة في تفسير التابعين ، التي يغفلها كثير من الباحثين . ومما امتاز به إيراده للعديد من الآثار التفسيرية المسندة عن التابعين ، وخاصة عن مجاهد « 4 » ، ثم الحسن « 5 » ، فقتادة « 6 » ، والسدي « 7 » ، وغيرهم .

--> ( 1 ) انظر مقدمة السيوطي ( ق 1 ) . ( 2 ) المرجع السابق ( ق 1 ) . * مؤلفه : هو إبراهيم بن إسحاق الحربي ، المتوفى سنة خمس وثمانين ومائتين ، ينظر طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ( 1 / 86 ) ، وفوات الوفيات ( 1 / 14 ) ، والمنهج الأحمد ( 1 / 383 ) ، والمقصد الأرشد في ذكر أصحاب أحمد ( 1 / 211 ) . ( 3 ) ينظر مقدمة محقق الكتاب د . سليمان بن إبراهيم العائد ( 1 / 106 ) . ( 4 ) ينظر غريب الحديث ( 1 / 4 ، 25 ، 29 ، 59 ، 74 ، 86 ، 87 ، 95 ، 160 ، 189 ، 217 . . . ) . ( 5 ) المرجع السابق ( 1 / 74 ، 86 ، 87 ، 88 ، 91 ، 203 ، 207 ، 233 ، 290 ، 292 . . . ) . ( 6 ) المرجع السابق ( 1 / 4 ، 25 ، 29 ، 75 ، 87 ، 88 . . . ) . ( 7 ) المرجع السابق ( 1 / 24 ، 87 ، 292 . . . ) .